从1895年至今,南通历经120多年的开放发展,已从封闭落后的江北小城到享誉中外的模范城又到光彩夺目的“扬子第一窗口”再到名副其实的“北上海”。南通经济从落后到繁荣、产业从单一到完整、交通从“难通”到“好通”,成就斐然。这为今后南通全方位、高水平对外开放和推进中国式现代化南通新实践奠定了强大信心和基础。 近代以来南通开放发展的历史脉络 晚清时期。1895年,张謇筹办大生纱厂,揭开了近代以来南通
“侯官文化”是福建一种独特的地域文化,在中国近代史上占有一席之地。作为“侯官文化”代表人物之一的严复是中国近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家、教育家和翻译家。他的八大译著,尤其是《天演论》,对中国近代社会思潮起到了巨大影响,奠定了他在中国近代“西学东渐”这股洪流中不可撼动的地位。他曾将自己的学术思想题为“侯官严复学”,并在译著和文章署名时皆在名字前加上“侯官”二字,使得“侯官”这个远离政治文化中心
在青铜器的主要分类中,有食器、酒器、水器、乐器、兵器、礼器等大类,其中与婚姻有关的青铜器称为媵器。谈到媵器,就不得不先了解媵妾婚姻制度。首先从字面意思来看,媵为相送之意,便被引申为陪嫁。媵妾婚姻制度是古代特定社会阶段的婚姻制度中较为特殊的一种,最早起源于尧舜时期,主要盛行于周代,特别流行于春秋战国时期,这也是由当时王权衰落、政权分立的社会环境所决定的。主要形式是当一国诸侯求娶他国女子为夫人即正妻时
在我国古代的封建统治时期,向藩属国和朝贡国的封赏是其重要的一环。清代前期对于藩属国和朝贡国的封赏并非遵循明朝“怀夷柔远、厚往薄来”的封贡政策,这种外交政策在康熙后期开始逐步显现出来。随着王朝的发展,清王朝的贡赋贸易日渐兴盛。 作为中国传统的外交方式,明清二朝在实行“海禁”期间,朝贡是中国与外国交流的唯一方式。朝贡体制下,中国王朝对于朝贡国的“奉表纳贡”,也体现了对朝贡君主实行封赏的实际情况。中国
慕容鲜卑在初入辽西地区的早期发展阶段,为了谋求发展,实施了祖先认同、迁居辽西、效仿中原政治制度、发展农耕经济、推崇儒学文化等一系列汉化改革举措,大大提高了部族的实力与文明程度,为后期诸燕地方政权的建立与快速发展奠定基础,拉开了魏晋南北朝时期多民族共同体形成的序幕。 中华民族共同体意识是指中国各族人民对自己与其他民族之间存在一种紧密的联系和共同利益的认知和认同,它是一种集体意识,涵盖了对中华民族多
张謇与沈云沛作为同乡、同榜进士,在中进士后的十年中,一直作为通州、海州两地的杰出代表,组织团练、兴办实业、开垦拓荒。但因光绪三十二年清廷的征召,背景和经历迥异的两人最终走向了时代的分岔路。而关于陇海铁路东段终点的选址问题,在江苏各地引起了轩然大波,在青岛回归之前,由沈云沛主导,青岛回归之后,沈云沛已逝,张謇加入了论战。 张謇与沈云沛作为通州、海州两地的杰出代表,两人曾经有一段长达十年的交往。而传
有唐一代,佛教在巴蜀地区的传播,对当地的政治、社会和文化产生了深远影响。以《续高僧传·释玄奘传》为视角,对唐代早期巴蜀地区佛教传播历史进行考察,探究其传播路径及佛教文化对巴蜀地区政治文化的影响。 佛教在巴蜀地区的传入,始于东汉时期。关于最早来到四川地区的僧人,各种说法不一,有学者结合《高僧传》和《佛祖历代通载》等文献,认为四川第一位僧人是前秦时代的涉公,也有学者对此提出反对意见,认为最先入蜀的高
鸟形象符号一直贯穿在中国历史进程中,中国很多地方有崇鸟文化,而对鸟的崇拜现象又在不同时代不同地区有不同的展现。山西与鸟文化有很深的渊源,文章通过将山西崇鸟文化并入中国整个崇鸟文化历史的脉络中,考略山西崇鸟文化的形成和发展。 史前:山西崇鸟文化之渊源 早在远古时期,鸟形象符号就已经出现,和龙蛇一样,凤鸟也作为图腾符号而存在,是人类共有的原始崇拜之一。传说中最早以鸟为氏族图腾的是少昊集团,其部落首
左宗棠受命出征新疆收复国土,之后在新疆通过加强行政管理,推行汉文教化,采用军事屯垦、民间屯垦、军民合作屯垦的方式发展经济。左宗棠屯垦思想在治理新疆的实践中对稳定边疆,促进民族团结作出了巨大贡献,稳疆治疆经验至今仍然值得后人学习和借鉴。 左宗棠率军经四年多的征战,基本扫除侵略新疆十几年的阿古柏政权。左宗棠在新疆加强行政管理,向朝廷建议在新疆设置行省,划分郡县分区治理,指出在新疆设省分区治理可提高政
汉水中游地区,主要指豫西南和鄂西北地区,处于豫、鄂、陕交界处,行政区域上包括河南南阳市大部、湖北十堰、襄樊和丹江口等地的大部分地区,是一处被周围山脉包围起来所形成的一个相对独立的盆地。但由于各山脉在这里并没有严密地对接起来,所以该地区又可通过山隘或河流与周边地区相联系,自古以来与关中地区、豫中地区及江汉平原等地有较多的交流,造就其文化因素的多元性和复杂性特征。 汉水中游地区仰韶文化分期 汉水中
郑和下西洋是明代永乐、宣德年间的一场海上远航活动,其规模之大、时间之久、范围之广,在世界航海史上均属罕见。文章旨在深入剖析郑和下西洋的历史背景和郑和下西洋作为明代海上丝绸之路的辉煌成就及其深远的历史意义,从政治、经济、文化、科技等多个角度详述其对当时及后世产生的重大影响。 郑和下西洋,作为中国古代海上丝绸之路的璀璨篇章,不仅是中国航海史上的里程碑,更是明代中国对外开放和海外交流的典范。在明朝永乐
民族博物馆作为我国博物馆主要类型之一,收藏、保护并向公众展示各民族历史、文化、艺术、生产、生活、风俗、传统技艺等方面代表性物证和非物质性资料,是民族历史文化遗存的载体,凝聚着各民族的文化记忆,叙述着民族历史发展的进程,在铸牢中华民族共同体意识过程中具有独特的资源优势,发挥着不可替代的宣传教育作用。因此,在铸牢中华民族共同体意识视域下探索民族博物馆的发展具有重要的现实意义。 中华畲族宫作为国内典型
嘉绒藏族服饰文化具有历史时代性和地域差异性,反映了其民族的生活习俗、宗教信仰、审美理念和情感寄托。嘉绒藏族服饰的组成部分包括服饰的造型、色彩、纹样、技艺和生产制度五个主要方面,是嘉绒藏族审美的集中体现。文章将从嘉绒藏族传统服饰的文化之源、特色审美、具体风格三个方面进行梳理。详述嘉绒藏族民族服饰的特征并挖掘其传统文化底蕴和民族审美心理,对其具有保护传承的意义。 民族服饰是开启文明的钥匙,是民族精神
我国有五千多年历史,经过长时间的更迭演变,诸多民风习俗、谚语及文化虽然被忽略,但还有很多被传承至今,二十四节气就是关键一种。目前,农民依然按照节气分布进行耕种收获,这不仅是一种文化传承,也是人们总结出的生产生活经验。文章主要对二十四节气中的地理知识进行梳理,呈现中华民族千百年来对自然、时间和生命的观察与理解,希望可以为相关人士提供参考和借鉴。 二十四节气是中国古代农耕文化的产物,其可以准确反映自
萨克斯管在中国流行并受到关注,主要得益于与中国传统音乐的深度融合。改革开放以来,萨克斯管演奏的中国经典音乐作品吸引了大量国人关注,激发了不少人的学习热情。这种融合归功于萨克斯管的设计初衷,即弥补其他乐器在音色上的不足。萨克斯管在演奏中国音乐时独具魅力,散发别样韵味。如今,越来越多的人学习萨克斯管,考级中也涌现出许多中国经典乐曲,推动音乐融合的持续发展。 文章分析萨克斯管与中国传统音乐的融合,旨在
清明节在其发展历程中融入了寒食和上巳等节日元素,兼有肃穆和欢愉的氛围,也因此引起国人对是否能说“清明节快乐”的争议,类似争议也存在于端午节中。这些争议在一定程度上反映了对传统岁时节日认知的古今差异。从源流来说,传统岁时节日的问候是一个内涵丰富、主题多样、场景具体的礼仪体系,非一句“节日快乐”所能涵盖。 清明节的源流和发展 清明是二十四节气之一,在春分之后,清明节气一般落在公历4月4日至4月6日
几千年来,中国的传统农耕文明一直保持着独特的风貌,并且形成了丰富多彩、绚丽多姿的民族文化。依饭节就是仫佬族特有的、以农业文化为基础、以原始宗教为依托孕育而成的一个特殊的民俗节日。文章主要以广西罗城仫佬族自治县东门镇中石村石围屯仫佬族依饭节为例,对仫佬族依饭节的起源、文化内涵等进行梳理,并对其在现代社会中所经历的变迁进行思考,提出依饭节对于继承民族文化、维护民族身份的深远意义。 仫佬族依饭节的传承
伊斯兰教最早于唐朝(公元7世纪)传入中国,经过历朝历代的发展和融合,被中国传统文化不断同化,从而促进了伊斯兰教的中国化进程。清真寺作为伊斯兰教信仰的重要标志,也经历了中国化的过程。建筑艺术是文化和文明的视觉代表,是一个国家和民族的象征性体现。文章通过对青海省洪水泉清真寺独特的建筑特征展开讨论,并对其建筑选址、布局特征和装饰艺术进行考察,以此实现对清真寺中国化过程的深刻理解。 伊斯兰教在青海的历史
“切”在洛川方言中作为语气词的使用频率较高,可以单用,也可以用在祈使句、陈述句和疑问句中,一般只用在句子末尾表达轻蔑、怀疑、命令、催促、感叹等意义。“切”有时会被认为是“起咧”的合音,但两者在用法上存在差异。“切”在洛川方言中具有多种语气和情感的表达功能,其意义、作用也会受到语境、心理因素的影响。 洛川县,后秦建初八年(393)置县,迄今1631年历史,隶属陕西省延安市,因洛水流经境内而得名。洛
土家族是中华民族大家庭中的重要一员。土家族传统服饰体现了土家族的审美情趣、色彩爱好、文化心态等,是流动的民族文化艺术经典。现从土家族服饰类型入手,剖析土家族传统服饰的文化内涵并揭示其重要意义,同时针对土家族传统服饰中的织锦技艺进行探讨,以此扩大和提高社会对土家族服饰的了解,促进土家族传统优秀文化更好地传承与发展。 在我国多民族的大家庭中,土家族是人口在百万以上的少数民族之一,现集中分布在湘、鄂、
湖南、江西一带的传统村落大部分发源于明清时期。费孝通先生在《乡土中国》一书里说:“在中国乡土社会中,不论政治、经济、宗教等功能都可以利用家族来担负,另一方面也可以说,为了要经营这许多事业,家的结构不能限于亲子的小组合,必须加以扩大。而且凡是政治、经济、宗教等事物都需要长期绵续性的……于是家的性质变成了族。氏族本是长期的,和我们的家一般。”所以我们研究传统村落的礼制礼俗,离不开具有长期绵续性的家族的
城市历史文化遗迹保护与可持续发展是一个涉及城市文化、历史、社会、经济和环境等多个方面的综合性课题。随着城市化进程的不断加快,城市的历史文化遗迹面临着越来越多的威胁和挑战。如何在保护和传承历史文化的同时,实现城市的可持续发展,成为一个亟待解决的问题。 城市的历史文化遗迹是城市独特的精神标识和重要文化资源,它们承载着城市的历史、文化、社会、经济等多方面的信息,是城市文化传承和发展的基础。保护城市的历
渭一窑址是山东省省级重点文物保护单位,淄博市海上丝绸之路唯一申遗点。2013年渭一窑址完成考古清理工作,2024年1月,入选山东省第二批省级考古遗址公园名单。作为宋金元时期北方民用陶瓷鼎盛辉煌的代表,渭一窑址对展示淄博窑的烧造历史、弘扬陶瓷文化具有重要意义。文章采取个案研究、对比研究、文献研究的方法,对渭一窑址考古遗址公园的保护管理与活化利用工作进行梳理,旨在更好地保护管理渭一窑址,探寻历史文化遗
在当今社会,文化遗产的保护已成为全球关注的焦点之一,特别是对拥有丰富历史和文化资源的中国而言,如何有效保存并利用这些宝贵遗产,是文化可持续发展的关键。文章旨在探讨泰山地区古代文化遗产资源的数字化保护与利用的现状与挑战,并提出一系列优化策略,以期提高泰山及其他类似文化遗产的保护效率和利用价值。 数字化技术在文化遗产保护与利用中的应用,已经成为全球范围内提升文化遗产保存、研究与传播效率的关键工具,凭
随着中国新型城镇化进程的加速推进,城市空间不断扩展,大量历史文化遗产面临被遗忘或消失的风险。其中,三线建设作为特定历史时期(20世纪60年代至80年代)中国国防工业和基础设施的战略布局,承载着丰富的历史信息和民族记忆。三线建设时期的工厂、交通设施、生活区等遗址,不仅是我国工业化历程的重要见证,也是地方文化特色和历史记忆的重要载体。然而,在快速的城市化浪潮中,这些遗址的保护工作显得尤为紧迫且复杂。因
苗族古歌是苗族人民在长期实践活动中创造出来的民族瑰宝,是苗族民间文学的重要组成部分。但随着现代社会经济的发展和外来文化的冲击,以及苗族古歌自身传承特性的限制,这一非物质文化遗产濒临失传。文章选取的范围为湖南湘西地区,苗族古歌生存于这一文化场域中,对此问题加以深入思考有益于湘西地区地域文化的发展和建设。 文化空间理论的阐释与应用 近年来,文化空间一直在我国非物质遗产保护和研究中拥有持续热度,无论
城市规划和建筑设计不能仅仅注重经济和社会发展,还应该充分考虑文化传承和保护问题。建筑设计和城市规划应通过吸收文化元素和历史传统,使城市风貌更加彰显传统、文化和人性化,文章将探讨城市规划与建筑设计中文化保护与传承的相关内容。 在城市规划与建筑设计中,文化保护与传承是一项至关重要的任务。随着城市化进程的加速和现代化的发展,许多城市面临着文化遗产受到破坏、传统建筑被拆除和历史街区被改造的挑战。因此,为
随着时间更迭,古人因心理安慰、宗族认同的需要而修建的坛庙祠堂、举行的祭拜仪式、开展的纪念活动等一系列表达形式和空间场所变成了文化遗产。文章通过对韩城法王庙概况和法王相关非遗的梳理整合,得出非遗与古建交集的原因,总结交集带来的影响,对研究地方非遗传承发展及古建类文物活化利用具有重要价值。 非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的
为了更好地将木版年画融入日常生活中,解决木版年画与生活用品的融合问题,可以将木版年画运用到精美的凤翔年画礼品套装、服装、包包等生活用品中。通过创新的图形、表现形式和文创产品,木版年画由传统手工制作进化为符合现代人生活和心理需求的独特形式,用户可根据喜好选择最合适的版本,体验木版年画的精髓。 伴随着时代的进步和社会文明的发展,人们对文化和创意产品的追求和钟爱已经达到了前所未有的高度。尤其是年轻一代
虞山琴派作为古琴艺术中“古音正宗”,四百年来影响深远。常熟市政府对虞山琴派“五位一体”“政府主导、社会共建”的非物质文化遗产立体保护传承体系具有很高的参考价值,虞山琴派的传承群体在保护传承方面也做了许多工作。在保护传承的过程中逐渐交融、趋于统一的琴派风格,文旅融合的尺度把握,在新媒体时代宣传方式如何优化拓展,也是虞山琴派古琴艺术繁荣发展背后需要深思的问题。 古琴艺术作为非物质文化遗产代表性项目,
旅游业的开发对于推动区域经济发展具有重要作用,要营造起政府、社会、民众、游客等主体协同推动观鲸旅游发展的局面,形成政府推动、社会支持、民众参与、游客反馈的旅游发展模式,联通北海、钦州、防城港的海域,推动富有海洋特色、地域特色的观鲸旅游项目的开发,让滨海旅游成为拉动地区经济发展的重要动能,推动向海经济高质量发展。 中华白海豚(Sousa chinensis)属于鲸类海豚科,素有“美人鱼”和“水上大
文化遗产,作为历史的见证和民族的瑰宝,承载着人类的记忆和智慧,是全人类共享的宝贵财富。然而,随着全球旅游产业的蓬勃发展,文化遗产旅游开发与保护之间的矛盾日益凸显。一方面,旅游开发被视为推动地方经济发展、促进文化传承的有效途径;另一方面,过度的商业化和游客涌入可能对文化遗产的原真性和完整性造成破坏,威胁到其长期保存。这使得如何在开发与保护之间寻找平衡,成为学术界和实践领域亟待解决的关键问题。 文章
古镇文化是中国传统文化的重要组成部分,是现代城市发展过程中不可缺少的文化元素。在传统古镇保护和开发的过程中,应注重对文化的保护与传承,对古镇传统文化进行合理开发与利用。文章以江苏省余西古镇为例,通过对其现状进行调查和梳理,分析其历史背景、文化背景及空间分布特征,提出将余西古镇定位为历史文化古镇,并通过区域规划和设计等体现余西古镇的特色。 古镇是我国重要的历史文化遗产,是与自然和谐相处的最佳体现,
文章详述了甘肃省天祝县民族优秀传统文化产业巨大的发展潜力和价值,阐明了天祝县民族传统文化及产业发展存在的问题,对民族传统文化及产业下一步发展提出了对策建议。 党的二十大就“繁荣发展文化事业和文化产业”做出部署安排,为做好新时代文化工作提供了根本遵循、指明了前进方向。天祝县民族舞蹈、绘画、音乐和手工艺制作等传统文化艺术不仅展示了本地区民族文化的独特魅力,以此诞生的文化产业不断成为经济发展的重要支柱
随着共享经济的迅猛发展,共享民宿作为一种新兴的旅游住宿方式,日益受到广大消费者的青睐。然而,如何在共享民宿设计中实现环境融合与用户体验的协同优化,仍是当前设计领域亟待解决的问题。文章旨在深入探讨共享民宿设计中的环境融合与用户体验,提出创新策略与实践方法,以期提升共享民宿的设计品质与用户体验。 随着共享经济的蓬勃发展,共享民宿以其灵活、个性化的特点,逐渐受到广大消费者的喜爱,为旅游业带来新的发展机
随着时代的发展,社会大众对于精神文化的需求日益增长,民族旅游迅速进入大众视野,民族民间舞蹈作为中国少数民族艺术重要的组成部分,也作为最主要的精神文化无法避免被“消费”的可能。文章就民族旅游对藏族民间舞蹈的影响进行关注,作为全域旅游高质量发展的景区,民族旅游对藏族民间舞蹈的影响及民族文化的走向是值得人们关注的焦点。 被誉为“人间天堂”的九寨沟成为中外游客心生向往的“童话世界”。作为国家5A级风景名
喀斯特地貌峡谷险峻、溶洞幽深、峰林挺拔,呈现出独特的自然景观,能为当地提供丰富的旅游资源。贵州作为喀斯特地貌分布十分广泛的区域,需充分把握这一现实优势,构筑贵州旅游的独特魅力。但从实际情况来看,虽然贵州喀斯特地貌旅游资源丰富,但在实际开发中却面临诸多挑战。应如何同时实现地貌学价值保护与旅游业协同发展;在地理位置偏远、交通不便等因素影响下,当地旅游知名度如何打响;旅游业发展迅速、游客需求日渐多样,如
新疆拥有得天独厚的旅游资源,自古以来新疆就是东西方文化和贸易交流的重要通道,积累了深厚的历史文化底蕴,区域内各类雄伟壮丽的山川湖泊,为旅游业发展提供了良好的自然条件。“一带一路”倡议是深化改革开放、推进经济全球化的重要战略,新疆作为连接中亚各国和欧洲的咽喉要塞,正处在“一带一路”的核心区域,基于此,其潜力巨大的旅游产业必将迎来跨越式发展。当地政府给予了旅游业高度重视,甚至将其视为区域经济发展的支柱
地质博物馆作为地质科学普及和文化传承的重要载体,其展陈工作的质量和效果直接关系公众对地质科学的认知和理解。随着社会的快速发展和科技的不断进步,公众对地质博物馆的展陈工作提出了更高的要求。因此,关注新时期地质博物馆展陈工作的发展动向,对于推动地质博物馆事业的持续发展具有重要意义。 地质博物馆展陈工作的重要性 地质博物馆展陈工作是地质博物馆向公众展示地质科学知识和文化的重要手段。通过展陈工作,地质
在全球化背景下,文博旅游作为促进不同文化交流与理解的重要途径,日益受到关注。文章从跨文化视角指出面临的语言沟通障碍、文化差异与冲突、认知差异与误解等文博旅游面临的挑战。同时探讨了文博旅游在促进文化交流与理解、推动文化产业发展,以及拓展旅游市场与客源等方面的机遇。为此,提出加强国际合作与交流、提高服务质量与水平、创新展示方式与教育手段、培养跨文化旅游人才及加强宣传与推广等应对策略。 随着全球化的推
针对湘西地区传统村落面临的存续危机,探讨了虚拟现实技术在其保护与传播中的创新应用,提出了较为完整的技术路线。以湖南尽远村为例,展示了虚拟现实技术在实际应用中的可行性与有效性。文章旨在发掘虚拟现实技术在增强传统村落文化传承、促进旅游发展以及提升公众保护意识等方面的潜力,为传统村落的数字化保护提供新的视角和解决方案。 湘西即广义的湖南西部地区,地处武陵山片区中心区域,多民族聚集,经济发展相对较缓,该
为避免博物馆与文物保护单位的藏品免受非法行为的侵害,在现代化信息技术快速发展的背景下应加强安全防范系统的建设与应用,促进文化建筑的使用功能与服务水平得到进一步提升,为社会公众提供高品质的文化活动场所。文章结合博物馆和文物保护单位安全防范系统的建设标准,选择某市级博物馆的安全防范系统,分析各个子系统的设计要点,以供参考。 文物作为现代社会中珍贵的历史文化遗产资源,也是国家文化安全的重要载体,除了不
我国历史悠久,有着丰富的文物资源,如何妥善保护文物、最大化发挥文物的价值,成为当前广大文物工作者密切关注的话题。利用科学信息手段,将数字化技术运用到文物保护工作中,能够打破传统文物保护模式限制,提高文物保护效果,具有极高的利用价值。针对当前石窟寺文物数字化保护与利用工作中存在的问题,相关人员应具体问题具体分析,认清文物数字化保护对我国文化传承的意义,切实提高文物数字化的质量与水平。 文物是文化的
博物馆作为人类文明的重要载体,承担着收藏、保护、研究和展示人类文化遗产的重要使命。随着信息技术的快速发展,传统的博物馆藏品管理模式已经难以满足当代社会对文化遗产保护、研究和传播的需求。因此,建立一个高效、安全、便捷的博物馆藏品数字化管理与信息共享平台成为当前博物馆事业发展的重要课题。文章旨在探讨博物馆藏品数字化管理与信息共享平台的设计与实施策略。通过分析建立此类平台的重要性,指出传统管理模式面临的
随着时代的变迁,博物馆馆藏文物的管理与保护也在不断更新与改进。文章从新时期博物馆馆藏文物保护与管理的价值入手,探讨了新时期博物馆馆藏文物保护的价值,制定了科学的保护与管理对策。其中,完善文物管理体制、提高文物管理人员素养、加强文物保护技术研究,以及培养文物保护意识等措施是重要的保护手段。同时,通过实践案例,探讨了新疆博物馆在文物保护方面的成功经验。新时期博物馆馆藏文物的保护需要综合运用多种手段,通
忠县地区各类文物资源丰富,本次调查发现的石窟寺及摩崖造像反映了唐后及清等历史时期佛教的传播及发展,具有较高的历史价值。因长期经历自然环境、人为破坏等多方影响,忠县地区造像本体和颜料层均出现不同程度病害,有层片状剥落、开裂等表面物理损伤类病害,有酥碱、粉化等表面污染及风化病害,还有颜料层病害。文章通过对文物病害进行“诊断”,为忠县地区石窟寺及摩崖造像的保护提供切实有效的措施。 忠县石窟寺与摩崖造像
文章从化学的角度切入,探讨青铜器的保护与修复问题。通过对青铜器的材质特性、腐蚀机理方面的分析,进一步针对青铜器保护的化学方法,包括缓蚀剂的应用、表面处理技术等进行具体详解。同时,探讨了青铜器修复过程中的化学材料和技术,进一步论证了化学保护与修复方法的有效性和科学性。文章旨在为青铜器的保护与修复工作提供理论支持和实践指导,以确保这些珍贵的文化遗产能够得到妥善保护和传承。 青铜器是中国古代文化的重要
文物是人类璀璨历史的见证,承载着伟大先民们的智慧。文物保护与传承是文化遗产研究领域的焦点议题,不仅是对历史与文化的尊重,更是对后世子孙的责任与担当。伴随着时代进步和社会发展,文物保护与传承面临着多方面的现实挑战。通过梳理文物的类型,讨论文物保护与传承的意义,针对文物保护与传承面临的资金匮乏、措施局限及认知不足等问题,提出一系列文物保护与传承创新策略,为文物遗产领域提供可借鉴性参考,旨在促进文化多样
以秦始皇陵外城垣及城门遗址为对象,在遗址概况、现存问题梳理及考古发掘的基础上,提出遗址数字模型的构建,并基于该模型的建立,有效优化展示效果和施工工艺,为秦始皇陵的保护与利用提供思路与方法。 秦始皇陵概况 秦始皇陵位于陕西省西安市临潼区秦陵街道辖区,是我国历史上第一位皇帝嬴政的陵园,它不仅是我国古代帝王陵墓“独立陵园制”确立的标志,更是中国古代帝王陵墓中规模最为宏大、埋藏最为丰富的大型陵园之一,
博物馆作为城市中举足轻重的文化机构,犹如一颗璀璨的明珠,承载着极为丰富的历史、艺术及知识资源。它不仅是城市文化的重要载体,更是塑造城市文化品牌过程中一个不可忽视且至关重要的存在。在一座城市的发展脉络中,博物馆以其独特的魅力和深厚的底蕴,扮演着至关重要的角色。它宛如一个时光容器,将城市的过往岁月、灿烂艺术及无尽的知识宝藏精心保存。这些宝贵的资源,不仅是城市文化的生动见证,更是塑造城市独特文化品牌的核
博物馆作为一个国家或地区历史文化的重要载体,在文化传承和交流中扮演着不可或缺的角色。在全球化背景下,博物馆不仅仅是保存和展示本国文化遗产的场所,更成为不同文化交流互鉴的平台。博物馆通过举办各类展览、教育活动等方式,促进不同文化背景的人们加深了解,增进互信,成为“文化交融”的重要阵地。文章从博物馆在文化传承和交流中的作用出发,阐发新时代下博物馆如何进一步推动传统文化的传承与发扬。 博物馆作为人类文
近些年来,以大体量、高综合、话题足等为特点的现代装置正日益受到博物馆界的青睐,并在一定程度上推动了博物馆的社会影响。博物馆传承历史经典,弘扬区域文化,陶冶艺术情操,这些均离不开对展陈空间的理解和利用。张之洞与武汉博物馆将装置艺术作为主要展陈形式,通过特色空间营造和数字体验科技,使叙事性的装置与展示性的文物相结合,有效地表达了博物馆主旨,为博物馆展陈提供了有益的探索。 张之洞与武汉博物馆作为科学类
古建筑文物修缮与保护技术在结构安全把控方面至关重要。通过结构评估、加固措施、防灾减灾设计和定期维护保养等手段,可以确保古建筑物的长期安全和稳定。在古建筑文物修缮与保护中应用BIM技术也能够提高工作效率和精确度,通过三维建模、碰撞检测、材料和成本管理及时间安排等方面的数据分析,为修缮工作提供重要支持和指导。加固施工和水刷石外立面修复施工过程中的数据分析,则能够全面评估施工效果,确保古建筑的结构安全和
文章对承德避暑山庄梨花伴月建筑基址的考古调查和现状梳理,详细描述了基址的地理位置、建筑布局、地势、发现的建筑遗迹和遗物,以及梨花伴月的历史价值和现状问题。该基址是山庄早期建筑,反映了清代皇家园林的建筑风格和自然融合的设计理念,目前该组建筑仅存基址。 梨花伴月基址位于承德市避暑山庄景区山区,由松林峪入口前行,西北岔口入梨树峪百余米处的北侧台地上。 梨花伴月,建于康熙四十二年(1703年)至康熙四
津梁是桥梁与渡口的合称,是古代交通系统的重要组成部分。学界对于古代津梁的研究成果颇丰,但大多集中于南方,而包括山西在内的北方地区则较少被提及。灵石县是晋中与晋南交通的重要关口,汾河穿域而过,河流丰富,津梁修建历史悠久。清朝时灵石津梁数量变动较大,总体表现为康熙至嘉庆年间数量剧增,道光之后又几无变动。此外,津梁的分布位置、桥梁形制等也在清朝发生显著变化。故而文章尝试以灵石县现存的津梁碑刻为主要材料,
古建筑作为人类文化遗产的重要组成部分,不仅承载着丰富的历史和文化内涵,也具有很高的研究和教育价值。然而,受到时间的侵蚀和人为破坏,许多古建筑面临保护和展示的难题。为了更好地保护和传承古建筑,近年来MR与BIM技术被引入其中,并取得了显著的应用效果。基于此,文章旨在探讨MR与BIM技术在古建筑展示与保护中的应用优势和策略,为保护古建筑提供新的解决方案。 随着科技的进步,MR技术和BIM技术在建筑领
中华文明延绵5000年,形成了蔚为大观的优秀传统文化。陕西在中华文明的长河中,扮演着十分重要的角色。无论是作为中华民族精神象征的黄帝陵,还是周礼、秦制、汉习、唐风等都是厚重的陕西给中华文明的最高贡献,也给后人留下了众多人文瑰宝,使得灿烂的中华文明再次呈现在世人面前。其中,作为精神传承的重要载体——红色革命文物,在当前文化传承和精神文明建设中起到了重要作用。近年来,以照金为中心的陕甘边革命根据地文物
在抗日战争胜利前夕,中国共产党在陕西国统区建立了西北民主青年社(以下简称民青)。该组织旨在接受新民主主义革命纲领,并与国民党反动独裁统治展开斗争,成为一支进步的青年组织。抗日战争后期,在宣扬民主思想、推动民主运动的发展上,作出了十分重要的贡献。 西北民主青年社概况 在抗战时期,青年在宣传民主思想、争取和平及反对独裁统治方面发挥了重要作用。其中,民青作为一个接受新民主主义革命纲领的进步青年组织,
春日成都 尺寸:6.03cm×8.04cm
重峦叠嶂 尺寸:32.78cm×21.95cm
山川秀丽 尺寸:47.55cm×31.69cm